La reciente noticia de la captura de uno de los peores asesinos que ha conocido la humanidad, merece una mención especial. Nos congratulamos por el hecho y pedimos justicia para el delincuente como nos solidarizamos con el dolor de tantas víctimas.

La noticia escrita puede consultarse en_ The Double Life of an Infamous Serbian Fugitive


El video con algunas referencias a su captura está disponible en:



http://video.on.nytimes.com/?fr_story=dbc2711fb98b286b897f03321011aa0b475a29a5

A continuación le ofrecemos el análisis sobre la importancia política de la liberación de Ingrid Betancourt para el futuro de las FARC y del gobierno de Álvaro Uribe en Colombia.

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A continuación le ofrecemos el análisis sobre la importancia política de la liberación de Ingrid Betancourt para el futuro de las FARC y del gobierno de Álvaro Uribe en Colombia.

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Un caso de Virtud
Por: Lic. Ma. Eugenia Heinen Cortés

Ricardo nació en el seno de una familia católica, de estatus económico medio, en la Cd. de México. Con dos hermanos más y sus padres vivió en circunstancias de cierta estabilidad económica, protección y amor familiar hasta los cinco años de edad. Su padre, contador de profesión, daba con el fruto de su trabajo sustento suficiente a su familia; sin embargo no fue un hombre que se preocupara en prever un futuro, ni en arriesgarse en ningún tipo de negocio, era del tipo de persona que se conformaba con la “seguridad” que le podía dar su trabajo.

El padre de Ricardo murió inesperadamente y su madre tuvo que enfrentar una situación difícil para sacar adelante a sus hijos, pues la pequeña pensión que recibía como viuda no era suficiente.

Sin embargo, algo que le llamó siempre la atención a Ricardo respecto a su madre, es que ella, educada en firmes principios religiosos, nunca se quejó, y su actitud no fue de desesperación. Ella pensaba que era mejor aceptar “la Voluntad de Dios” y fluir con la vida. “Cuando tengas las cosas, disfrútalas; cuando no las tengas, ¿para qué te preocupas?”, le decía, “Dios nos ama por lo que somos, no por lo que tenemos”.

Ricardo salió adelante con el apoyo de su madre y estudió una carrera administrativa. Después de algún tiempo de trabajar como empleado en una empresa (hecho que le permitió ir mejorando sustentablemente su situación económica), tuvo la visión de poner un negocio (una imprenta) por su cuenta, situación que consolidó sólo unos pocos años después.

El negocio prosperó de una manera rápida y sólida en gran parte por la dedicación y responsabilidad de Ricardo, quien se vio de repente en una situación de bienestar y abundancia económica y emocional. Se casó y tuvo dos hijos.

Pasaron varios años y sus hijos crecieron, en circunstancias muy diferentes a las de su niñez, pues nunca les faltó nada en ningún aspecto. Sin embargo siempre los impulsó a estudiar, a esforzarse y a valorar lo que tenían.

Una noche, Ricardo recibió una llamada de emergencia: su imprenta se estaba incendiando. Su esposa y él salieron a toda prisa y en el caminó llamó a sus hijos (jóvenes ya de alrededor de 20 años). Cuando llegó la familia, ya no había mucho qué hacer.

Mirando todavía a los bomberos trabajando a toda prisa para sofocar el incendio, Ricardo y su familia pasaron por innumerables emociones encontradas, lloraron y se abrazaron.

Pero en medio de la conmosión, Ricardo tuvo la entereza necesaria para serenarse lo más razonablemente posible y el enorme valor de enfrentar a su familia para decirles que en realidad, lo que estaban viviendo era una gran experiencia. Ricardo se percató en ese momento que lo que estaba viviendo era “un acontecimiento de la vida”. El había aprendido que la vida era así: a veces te dá, a veces te quita, a veces estás arriba, a veces estás abajo….. Pero que él como persona, valía más que los acontecimientos. Abrazó a su familia y les dijo “Lo importante es que estamos vivos y que estamos juntos. La empresa era nuestra, pero NOSOTROS NO SOMOS LA EMPRESA, así es que lo que le sucede a la empresa no tiene porqué sucedernos a nosotros”.

A pesar de esa gran pérdida material, tuvo el empeño y el valor para volver a levantar su empresa, (encontró gente bien dispuesta a ayudarlo, pues él siempre había sido una persona de palabra) y actualmente su empresa sigue siendo muy próspera.

COMENTARIOS:

En la vida muchas veces caemos en la tentación de pensar que la única forma de libertad auténtica, es el poder elegir de entre diferentes opciones aquella que consideramos más conveniente para nosotros. Quisiéramos poder ir eligiendo todo tipo de bienes y acontecimientos en nuestra vida, buscando obviamente el bienestar y eludiendo cualquier sufrimiento.

Sin embargo la realidad nos demuestra lo contrario. Existe innumerables aspectos de nuestra vida que no elegimos: desde nuestro nacimiento, nuestras características físicas, emocionales, nuestra situación familiar, hasta situaciones tan cotidianas como el clima, todas ellas circunstancias que “condicionan” nuestra vida, lo queramos o no.

Dice Jacques Philipe en “La Libertad Interior”: “El hombre manifiesta la grandeza de su libertad cuando transforma la realidad, pero más aún cuando acoge confiadamente la realidad que le viene dada día tras día”. “[…] para ser realmente libres se nos pide elegir lo que no hemos querido e incluso lo que no hubiéramos querido a ningún precio. […] ¡no podemos ser verdaderamente libres si no aceptamos no serlo siempre!”.

Pero ¿cómo construir esa aceptación dentro de nosotros? ¿porqué nos es tan difícil y nos rebelamos a ello? Quizá en gran medida es porque rechazamos espontáneamente aquellas situaciones sobre las que no ejercemos nuestro control. Pero es precisamente a través del desarrollo de las virtudes, como podemos entablar una relación más armoniosa y fluída con el medio y con nosotros mismos.

En el libro de Austin Fagothey “Ética, teoría y aplicación” (1973) leemos:
“La virtud es un hábito de elegir el medio entre dos extremos de exceso y defecto, en el acto, y este medio está determinado por la razón, guiada por la virtud intelectual de la prudencia”
“El hábito nos capacita para hacer algo más hábilmente y prontamente […] una acción rápida, regular y experta”.
“[…] la necesidad de entrenar las demás partes de nuestro ser a que se sometan a la razón. Semejante entrenamiento se traduce en hábitos, y éstos son virtudes”.

Estas definiciones nos hablan de cómo a través de las virtudes mejoramos nuestra calidad de vida es decir “perfeccionan nuestra naturaleza en conjunto”. Yo añadiría que no sólo es a través de la razón, pues como seres multidimensionales conformamos nuestra vida y nuestras decisiones a través de la mezcla de razón, emoción, intuición, espíritu…

Desde mi punto de vista, Ricardo hizo evidente una gran virtud en él: el valor.

“Valor, fortaleza y bravura llevan al individuo a enfrentarse al peligro y al esfuerzo sin flaqueza”. El valor es una virtud que “[…] implica paciencia, perseverancia y constancia”. Fagothey, A (1973).

Pero el valor no sólo se manifiesta enfrentando situaciones de peligro “exterior”, sino que ante todo, Ricardo tuvo un gran enfrentamiento consigo mismo, el valor también nos habla del dominio sobre uno mismo: pudo controlar sus emociones, sus pensamientos, sus acciones….. encontró de una manera más o menos rápida y espontánea, el camino indicado, no tenía caso tirarse a la tragedia, tampoco quedarse con los brazos cruzados, lamentándose.
• Primeramente dio muestras de gran valor al aceptar la realidad “Ante esto, no hay nada que hacer”.
• Luego valoró ese evento tan negativo, contra todo lo positivo que tenía: estaban vivos, lo que se había perdido era material.
• Por último en un proceso posterior, demostrando paciencia, perseverancia y constancia, encontrando los medios de volver a salir adelante.

Podría parecer que su actitud era contra lo esperado: en lugar de una gran desesperación y sufrimiento (que no significa que no los sintiera en una u otra medida), logró visualizar la situación con mayor distancia crítica y por tanto controlarse y serenarse. La razón enfrentó, aceptó, valoró, conjeturó (todo a mil por hora). Su respuesta rápida (no tardó meses ni años en aceptar la situación tal cual era) se debió a que fue espontánea y congruente con su naturaleza y su carácter. Había desarrollado a lo largo de su vida la virtud del valor, la paciencia, la esperanza y la fe en que él y su familia (la vida humana), vale más que las circunstancias externas.

“Las virtudes […] pasan mediante instrucción, pero mucho más todavía a través del ejemplo, a sus hijos”. Fagothey, A (1973). Ricardo aprendió de su madre una manera de enfrentar la vida, basada en sus creencias religiosas.

Otro punto de vista con el que se podría analizar el proceder de Ricardo, es a través de las virtudes teologales, que son la valentía y la fuerza de las personas creyentes.

Las virtudes teologales son aquellas que nos unen a Dios. En latín “virtus” quiere decir fuerza. La fe, la esperanza y la caridad son virtudes que refieren a la fortaleza interna que nos permite adquirir mayor libertad interior y encaminarnos a la unión con Dios.

Dice Jacques Philippe: “No se trata de volverse pasivo y tragárselo todo sin pestañear […] lo más importante es no contentarse con aceptarlas a regañadientes, sino aceptarlas verdaderamente. No limitarse a sufrirlas, sino en cierto modo elegirlas. […] Si tenemos la fe suficiente en Dios para creer que  Él es capaz de extraer un bien de todo lo que nos ocurre […] Todas las cosas contribuyen al bien de los que aman a Dios (Rom 8,28)”. La fe implica tener la certeza de que Dios es fiel y no nos abandona.

Por otro lado, la resignación es una declaración de impotencia y carece de esperanza. Ricardo demuestra la virtud de la esperanza pues es más una actitud de aceptación, pudo llegar a percibir de primer momento la realidad como negativa, pero su disposición interior fue diferente: quien es creyente de Dios presiente que algo positivo acabará brotando de esa situación y por tanto su perspectiva es esperanzadora.

“El individuo ha de dominar sus pasiones y aprender a controlarse a sí mismo…. Para asegurar su capacidad de enfrentarse a las tentaciones ( y a los problemas) ordinarias de la vida”. Fagothey, A (1973).

Maríia Eugenia Heinen

Tarea 4:

Documentar un caso en el que se ponga de manifiesto una o varias virtudes.

Se puede tomar como base el texto de Fagothey, Etica, cap. 16 Hábito, u otro texto en el que se expliquen las virtudes.

Exponer el caso, identificar la o las virtudes que se manifiestan.

Ir incluyéndolas a como comentarios a esta entrada:

Abstract: A policy question is a request for a fairly stable, but modifiable authoritative line of action aimed at securing an optimal balance between different goods, all of which must be pursued, but cannot be jointly maximized. To such questions there are no purely technical solutions, a point that is revealed by the etiology of policy questions. They appear to arise from conflicts among humans over the distribution of goods, i.e., conflicts of interest. However, the deeper roots of such questions lie not in a conflict of human interests, but in the incompatibility of the actual goods that human beings seek. Policy questions ask how to allocate such goods. But this allocation is the business of politics. No policy without politics nor politics without polity.

Policy questions must be distinguished from constitutional questions, moral questions, and questions aimed at forming the set of alternatives from which policies might be selected. Finally, different facets of the policy process are distinguished -- policy analysis, formation, decision and the political analysis of policy. These never occur discretely or in fixed sequence. But they are different activities, having different theories and requiring different skills, and capacities. Together, they model what is required for that most comprehensive of all offices within our political system - - the office of citizen.

Policy Questions: Los dilemas de política o dilemas éticos reclaman una línea de acción que sea estable pero adaptable con el propósito de asegurar el óptimo balance entre diferentes fines o bienes, todos ellos deben ser perseguidos, pero no pueden realizarse o maximizarse en conjunto. Estos dilemas no tienen soluciones técnicas, aspecto que es revelado por la etiología de los dilemas de política. Surgen del conflicto entre seres humanos por la distribución de bienes, i.e. conflicto de interes. Sin embargo, las raíces profundas de tales cuestiones no recaen en los intereses humanos, sino en la incompatibilidad de los bienes que de hecho los seres humanos persiguen. Los dilemas de política se preguntan cómo asignar tales bienes. Pero esta asignación es asunto de la política. No hay política sin Política ni Política sin políticas.


Lea el documento completo en el vínculo siguiente http://epaa.asu.edu/epaa/v2n7.html

Ejecutan en restaurante del DF a mujer con siete meses de embarazo; su esposo e hijo de dos años resultan igualmente heridos, un médico que llega al lugar duda en salvar la vida del bebé

A finales del año pasado hubo una noticia que me llamó mucho la atención hasta hoy, por la situación en que se presentaron los hechos, pero sobre todo por la decisión de un médico involucrado en el suceso.

Se dijo que dos sujetos penetraron a un restaurante al sur de la ciudad de México y asesinaron a tiros a una mujer que tenía un embarazo de siete meses. Los hechos ocurrieron en el interior del restaurante Las Delicias, en Insurgentes y Detroit, de la colonia Noche Buena.

Las autoridades identificaron a la víctima como Laura de 25 años, quien al momento de los hechos se hallaba acompañada por algunos familiares, según testigos, los asesinos se encontraban sentados en la mesa de a lado y de pronto se pusieron de pie y le dispararon a la mujer a corta distancia. Disparando en el brazo, en la cabeza y en el cuello.

En los hechos resultó herido el esposo de Laura, a él le dieron tres balazos en el pecho. El hijo de la pareja, de dos años, fue herido en la pierna derecha. El menor estaba en brazos de su padre cuando sobrevino el ataque.

Se dice que al lugar arribaron paramédicos y servicios de emergencia, pero uno de los médicos que atendió a la mujer que acababa de morir no intervino para salvar al bebé porque tenía que esperar a que llegaran las autoridades forenses o competentes para dar fe de los hechos.

Dilema: esperar a que llegarán las autoridades correspondientes y cumplir los procesos legales o administrativos o salvar la vida del bebé de forma inmediata.

Desafortunadamente eligió esperar y eso provocó que el bebé que aún estaba vivó dentro del vientre de su madre fallecida muriera minutos después.

Días posteriores se dijo que la mujer no alcanzó a llegar al hospital y por eso el bebé murió, pero después se dijo que en realidad el médico no tuvo la capacidad de decidir por salvar la vida, aún cuando un médico sabe que lo más importante ante cualquier situación es salvar vidas, pero en este caso no fue así. Peso más la incapacidad resolutiva y sobre todo el temor por no saber que hacer, tal vez por que creyó que podría meterse en problemas dados los hechos ocurridos en aquel lugar. Sin lugar hay dilemas que cuestan muy caro y que tal vez la conciencia no nos deje vivir en paz.

Adriana M. de la Mora

Dilema Ético

El mes de septiembre del año pasado, se llevó a cabo una conferencia de Prensa en la que se dio a conocer a los medios de comunicación los beneficios de la Cámara Hiperbárica del Hospital General del Centro Médico La Raza.

En este evento participaron médicos especialistas del hospital, quienes informaron a los medios sobre los múltiples beneficios a la población derechohabiente, así como resaltar las bondades de este tratamiento a base de oxigenación que ayuda a la rehabilitación de pacientes con diversos padecimientos.

Además de la información proporcionada por los especialistas durante la conferencia, se hicieron entrevistas al técnico especialista que operaba la cámara hiperbárica así como varios pacientes sometidos a este tratamiento que fueron los testimoniales, se filmaron imágenes de prácticamente todo, los reporteros parecían satisfechos con la información y sobre todo muy interesados en el tema.

Al evento se presentaron cerca de 30 reporteros de los diferentes medios de comunicación, lo que fue un registro adecuado en estas conferencias. Aparentemente el evento había salido perfecto, la cobertura fue buena y se esperaba un muy buen impacto en los medios para los siguientes días.

La gran sorpresa fue que al día siguiente, tres de los principales medios gráficos del país (Universal, La Jornada, y Milenio) habían sacado la nota sobre la conferencia pero en un sentido “golpeador” ya que algunas de las cabezas decían: “IMSS presume aparato descompuesto”, “Suspenden el La Raza atención hiperbárica por falta de recursos”.

Esto generó un desconcierto sobre lo que había pasado, pues nadie del IMSS esperaba eso. Enseguida se investigó lo que había sucedido, y se descubrió que durante las entrevistas algunos pacientes y el técnico operador de la cámara declararon que ésta había suspendido operaciones semanas atrás y que los pacientes se reprogramaron dejando de dar servicio.

Esto fue suficiente para que algunos reporteros publicaran que la cámara había estado descompuesta y que el IMSS no tenía recursos para su operación.

De inmediato se acordó emitir una carta aclaratoria a los medios ante citados para precisar que la cámara hiperbárica no estaba descompuesta sino que días antes efectivamente se había diferido la programación de pacientes por situaciones de contratación con la empresa que suministraba el gas para la cámara. Al parecer el contrato con dicha empresa terminó y por situaciones administrativas y legales no se pudo renovar en el tiempo establecido, lo que obligó a que la falta de suministro de gas no permitiera la operación de la cámara y como consecuencia diferir las sesiones ya programas.

Sin embargo el dilema fue que de seguir investigando y aclarar a los medios sobre la nota, llevaría a la destitución del personal técnico que tal vez sin intención declaró datos que no debía o que en su momento fueron utilizados por estos reporteros para darle un giro completamente negativo a la not, ya que no verificaron sí efectivamente la cámara hiperbárica estaba descompuesta y mucho menos si era por falta de recursos la suspensión de sesiones.

Dilema: aclarar la nota ante los medios y sancionar al técnico involucrado o aclarar la nota y dejar pasar las declaraciones de este personal que provocaron el impacto desfavorable ante los medios y la opinión pública con el riesgo que ello implicaba a las autoridades del hospital y del propio instituto.

Se hicieron las notas aclaratorias para los tres medios y las autoridades del hospital acordaron sancionar al técnico por haber puesto en riesgo la imagen institucional, la sanción consistió en removerlo de su puesto y ubicarlo en otra área de acuerdo a sus funciones pero no más con la cámara hiperbérica de ese hospital.

Al día siguiente las notas aclaratorias se publicaron en los periódicos, aunque el efecto sobre la mala imagen había quedado, cabe resaltar que en el caso del diario Milenio se agregó en la nota aclaratoria que nunca hubo presencia del reportero ni fotógrafo durante el evento de prensa lo que ayudó un poco a desacreditar dicha nota, pues nunca hubo contrarréplica de la misma.

En la decisión se sacrificó la estabilidad laboral de este personaje ya que fue más importante salvaguardar la imagen institucional ante la opinión pública.

LUIS VEGA ROJAS

El dilema ético a exponer recae en una diligencia de lanzamiento la cual se practica en agravio de una familia, el abogado de la parte actora (demandante) se da cuenta que hay un error en el acta que podría suspender la acción judicial y por el otro lado el padre de familia está pidiendo solo 15 días para irse.
¿Debe el abogado apelar al sentido humano y darle ese término de gracia en atención a la deficiencia de la diligencia? o bien practicar la diligencia (...aún y con su error) y esperar a que no la vayan a nulificar en forma posterior, y aunque así fuera es un acto de imposible reparación por lo que la misma subsistiría.

Gerardo G. Urbieta

 Un saludo a los legisladores y audiencia.

Considero que existe sin duda responsabilidad de muchos en la existencia y funcionamiento de lugares irresponsables e inseguros como este. a mi me parece central e indignante el papel de las autoridades en la realización de estos despliegues de fuerza a los que llaman "operativos".

En primer lugar son inconstitucionales.

En segundo lugar sólo pretenden generar la impresión de que se está combatiendo la delincuencia, cuando actúan sobre objetivos "cautivos" sobre los que es fácil imponer la fuerza. Los delincuentes organizados, que poseen poder de corromper a las autoridades y están armados, no son molestados.

Que los jóvenes se estén alcoholizando o drogando no es un delito. Que les vendan sustancias para hacerlo sí, pero quién fue el objetivo que persiguieron. ¿A quién acosaron y terminaron por provocarle la muerte? ¿Acaso con el objeto de salvarlos del alcohol les parece justificable conducirlos a la muerte?

Han muerto más personas de manera directa por la acción de militares en retenes ilegales y no he visto indignación, ni que se pida la renuncia del Secretario de la Defensa.

Si pretenden combatir la delincuencia, vayan por los delincuentes y dejen de acosar a los ciudadanos. Pido a los legisladores que no permitan un virtual estado de suspención de garantías.

Comentario hecho para el Chat de El Universal, que no fue publicado. 24 de junio de 2008.